你们必须重生

经文：约翰福音 3:1-10，以西结书36:24-28

引言：重生是极其重要的基要真理，但常常被人误解和轻视。本来应该是福音的大能，彰显神的智慧，神的荣耀，却常常只是被人当作一个标记挂在手臂上。本来应该是给人带领安慰和力量的，但却成为人高不可攀的标准。本来是通往永恒国度的大门，但仇敌却用谎言，用虚假的“重生”把人带向永恒毁灭的大门。让我们回到神话语的根基，再次谦卑来学习他的话语，因为他的话语一打开就要发出荣耀的光来。

靠着耶稣得宝血我们被称义了，我们的罪得赦免，神公义的怒气被挽回了。这部分是在天上法庭发生的事，是为了解决我们地位的问题，使我们得以站立在父神的面前。重生与我们生命的有关，使我们可以脱离罪的权势，圣灵注入一个全新的生命和性情（气质），使重生的人从心里恨恶罪，并喜欢神的话。

“重生”的意思

• 从字面来说，重生就是再生一次

• “重”这个希腊文原文里面还有一个意思，是从上面来的意思。人如果不是从上面来再生一次，人是毫无指望可以看到神的国。

尼哥底母的问题：有头脑中的知识，有头脑中的相信和判断，可能有外在的一些好品行，但里面却没有真正的生命，充满了罪恶和罪疚感。

重生的源头：从水和圣灵生

• 这里的水不是指洗礼。

• 以西结书 36:24-28 。

  • 这里提到“清水”的意义，并不是指物质的水，而是一种预表，指的是圣灵洁净的能力，像水一样洁净我们的灵魂。

  • 这是百分百的无条件的应许，是神自己确定做的事，和我们个人的情况，背景，意愿完全无关。这实在是从上面下来的旨意，是三位一体的神在永恒里面所定下的旨意，而执行重生的是圣灵神。（以弗所书 1:11）

  • “重生“的源头不是我们，而是神极大的恩典临到我们。我们在重生这件事上面是毫无作为的，也是无能为力的。重生之前，我们其实是属灵的死人（以弗所书 2:1-2 ）

重生的本质

• 属灵的生命

  • 因着亚当夏娃的犯罪堕落，每一个从他们的血脉所生的儿女在属灵上都是死的。

  • 神就是灵，神的国也是属灵的。如果我们要进入神的国，我们必须要得着属灵的生命。

  • 除非圣灵再一次赐给我们一个属灵的生命，我们不管如何努力都是与神的国无分。这排除了有些人想要改造自己的可能性。

  • 这个属灵的生命开始对属灵的事物产生反应，属灵的眼睛明亮了。

    • 认识自己原来是一个罪人

    • 意识到耶稣不只是一个历史人物，而是真实活着的，如果没有耶稣来救自己，自己就要灭亡了。

    • 以前他可能会在头脑里面知道自己是罪人，是得罪神的人，但现在他的心开始与这个“知识”产生共鸣。

    • 不是每一个人都有相同的属灵经历和体验。但每一个重生的人里面那个属灵的生命已经活过来了。

• 全新的生命

  • 这个生命不光是属灵的生命，更是一个全新的生命。原来的那个本性被彻底除掉了，而换上了一个全新的的性情。圣灵在这里的工作叫做新造。（哥林多后书 5:17）新造是比旧造更荣耀，更奇妙的创造。也证明重生是唯有神才做到到。

  • 重生不只是改善，而是彻底地再造。他的里面是全新的，全新的本性，全新的情感，全新的喜好。

    • 喜好罪=》恨恶罪

    • 抗拒神的律法=》喜欢神的律法，觉得甘甜

    • 为逃离审判才勉强自己去遵行神的律例=》心里喜欢

    • 神是不可知的或者是严厉的审判者=》慈爱的父亲

    • 亲近神是件苦差事=》这是他的福分

    • 神圣洁的要求是一种高不可及的压力=》渴慕圣洁

    • 爱世界是很自然=》我们的心会不断提醒我们，我们不属于世界

  • 误区：以为在我们的里面有两个我，有两个本性。

    • 当一个人重生的时候，那个旧有的本性已经被除掉了，因为石心已经除掉了，我们的旧人已经与基督同钉十字架了（罗马书 6:6 ）。

    • 重生之人的争战并不是新人和旧人之间的争战，而是新的性情和我们的肉体之间的争战。

    • 争战本身也证明一件荣耀的事发生了，就是罪的权势被打破了。原来的那个本性是被罪控制奴役的，所以没有自由，但现在我们可以争战了。一个重生的人是一个灵里面自由的人。

  • 从父辈带来的历代的咒诅，在重生之后完全除去了。

  • 我们仍需小心，因我们并没有完全，仍然可能被过犯所胜，被旧有的习惯所胜，但我们里面的新生命会有感觉，会有反应。

重生的特征

• 重生是圣灵隐秘的工作，是潜意识里面发生的，是我们自己不知道的。

• 没有人可以控制圣灵来做重生的工作。

• 重生之后的反应因人而异，但并非一定要有特别的反应和体会。

• 当圣灵神开始来实施重生的时候，是绝不会失败的，是瞬间完成的。

• 重生之后就是成圣的工作。这个工作不只是在重生的时候发生，而是一直持续不断地进行。在成圣的工作中，有我们人的责任。但是主导整个成圣工作的是神主权性的作为。（腓立比书 1:6）我们可能做得不太好，但神会确保我们一定会越来越洁净，最后会完全洁净我们。

• 虽然重生的特征在每一个人身上不见得表现地一致，有快有慢，有明显，有不明显的。但几年过去，这些新的本质必然表现出来。重生本身是我们无法察觉的，但重生带出来的新生命会有感觉，新生命越是成长，这种感觉就会越是敏锐和强烈。

• 如何看一个人是否重生？不是回到过去找那个经历和感觉，也不是去看我当时是否做了决志祷告，是否受过洗，或者是我当时是否悔改了，而是看现在我们是否有成圣的果子。比如，现在是否还在持续悔改中。