一、神按自己的形象和样式造人 （创1：27） 1 神是灵，而神造创造人的时候，将自己的灵放在人的里面，使得人成为所有被造物里，唯一有‘灵’的活物。因为有‘灵’，人可以与神相交，与神亲近，可以敬拜神。人是一切被造物种，唯一与神有关系的被造物。 2 神赐予，也唯独赐予人，与自己相似的生命性情：爱，怜悯，恩慈，温柔，信实，谦卑，等等。人就像一面镜子，反照出神荣耀的丰富的生命。 3 神赐予，也唯独赐予人，与自己相似的智慧，这种智慧，不是动物那种本能的生存性的智慧，而是可以认识神和神旨意的智慧，是顺服神的智慧，是理性思考的智慧，是创造的智慧。 4 神赐予人，也唯独赐予人，与自己相似的道德，情感和意志。 二、上帝与人立约（创2：16-17） 神和人类的代表，第一个被造的男人，亚当立了一个约，叫做‘行为之约’，covenant of works：人若遵行神吩咐的一切命令，就可以在神园中永远的敬拜神，享受神的恩典，祝福和荣耀的同在。然而，如果人悖逆神，违背神的命令，人的结局就是‘死’。 三、人破坏与上帝的约（创3：1-6） 之后的某一天，曾经的天使长，如今堕落的魔鬼撒旦，化身成蛇的样子来试探...

经文：约翰一书 1:8-10 引言：人类最深的痛苦就是罪带来的，罪带来最大的问题就是与神隔绝，并且要面临永恒地审判。如果我们对罪的认识是错的，对整个救恩的认识就出错。所以仇敌的攻击常常是把罪藏起来，或者是减弱罪的严重性，以至于让人觉得认罪悔改是一件可有可无的事。 而另一个困扰在于称义和成圣这两个相关又不同的阶段，都需要认罪，但不同点在哪里？如果认识错了，轻者会使真基督徒困扰愁苦，严重的可以让人一直停留在虚假的认信里面，而与救恩插肩而过。 一、复习： 基督信仰的中心：永生神，也是生命的源头。 人的问题：因为犯罪与生命的源头断开了。 基督信仰关注的问题：不是做好还是做坏，不是努力改进自己，而是有没有生命的问题。这生命指的是属灵的生命。除非一个人领受耶稣基督那永远的生命，否则就不能成为基督徒。 基督徒最重要的事（信仰的本质）：与神相交。就是与神同行（思想以诺与神同行）。要求： 同一方向。神是主导者，我们必须与他的方向（看法，喜好）保持一致。 共同的立足点，要有关系。这个关系是从耶稣基督的救恩而来， 双方彼此认识。要更亲密地与神同行，就需要更多认识神。 认识神就是光：...

经文：撒母耳记上30章 引言： 大卫不管是作为合神心意的人，还是预表基督，都有值得我们学习效法的地方，甚至他的失败也同样充满宝贵的教训，值得我们思想和学习。 当大卫离开神为他特别预备的道路而选择自己看为好的道路时，他已经将自己陷入一个危险的境地。但是神护理的手却从没有离开他，因为他荣耀的命定必要成就。 当极大的难处临到大卫，当他失去一切的时候，绝望中神的恩典却显明出来。神再次让大卫看见，虽然大卫自己是小信的，但神却是守约施慈爱的神。那条降卑的道路反而成为荣耀的道路，失去是为了恢复，而且要得地更丰盛。大卫像是经历了基督的死而复活。 在最黑暗的环境中， 基督那荣耀的性情却越发彰显，让我们看到怜悯的恩典，温柔的能力，爱的力量，完全的得胜。我们所失去的，他为我们赢回来。 一、从大卫作为人的角度来看 大卫的错误 ：大卫拣选自己的道路（撒上27：1） 神所安排的旷野虽看似危险，却是最安全的地方，但却是人的肉体不喜欢的。 这块人看为好的地仍然是敌人的领地。他做再多看上去好的事，并不符合神的心意。 大卫违背了神的命令，这使他有亏损，但他并没有脱离神永恒的命定 大卫的灵里软弱，陷入属灵的低谷...