top of page

别的福音

别的福音(加1:1-10)

  保罗说:我希奇你们这么快离开那借着基督之恩召你们的,去从别的福音;那并不是福音,不过有些人搅扰你们,要把基督的福音更改了(加1:6-7)加拉太信徒所离开的不是某个神学立场,而是离开那借着基督之恩召你们的神!

  基督的福音似非而是(Paradox),常常不符合人的想法;别的福音却似是而非,很符合人的想法,但实际上是用正确的话语传达错误的道理,目的是讨人的喜欢(加1:10):人爱听什么、需要什么,就把福音包装成什么。

  保罗不断地向哥林多、罗马和加拉太信徒宣讲福音,因为信徒一生都要不断地对自己宣讲基督的福音,才能靠着站立得住(林前15:1)远离别的福音

基督的福音(林前15:1-11)

  弟兄们,我如今把先前所传给你们的福音告诉你们知道;这福音你们也领受了,又靠着站立得住,并且你们若不是徒然相信,能以持守我所传给你们的,就必因这福音得救。我当日所领受又传给你们的:第一,就是基督照圣经所说,为我们的罪死了,而且埋葬了;又照圣经所说,第三天复活了,并且显给矶法看,然后显给十二使徒看;……。不拘是我,是众使徒,我们如此传,你们也如此信了。

  撒但不必修改圣经,只需要少说一句、曲解几句;撒但也不必推翻福音,只需要把基督的福音更改了基督的福音是全备的(雅1:25),任何的加、减、改都会成为别的福音。各种各样别的福音,都是在以下福音要点上做了加、减、改:

  1. 就是基督

  2. 照圣经所说

  3. 为我们的罪死了,而且埋葬了

  4. 又照圣经所说

  5. 第三天复活了

  6. 并且显给矶法看,然后显给十二使徒看;……


一、就是基督——基督是救主和主

别的福音

基督的福音

福音的核心:耶稣爱你;信耶稣,今生得平安、来世有永生

福音的核心:天国近了,你们应当悔改!(太4:17)那位钉在十字架上的耶稣乃是复活的神和弥赛亚君王(林前2:2)

只要你相信耶稣愿意原谅你,你就可以得救

你若口里认耶稣为主,心里信神叫祂从死里复活,就必得救(罗10:9)

耶稣是老师、榜样、帮助者

耶稣是救主和主(路2:11)道路、真理、生命(约14:6)绝不可分割

福音是邀请人相信耶稣。作了决志祷告,就是得救了,做门徒是少数人的提高班

福音是呼召人跟随耶稣。主耶稣的呼召是:舍己,背起他的十字架来跟从我(太16:24)

信心就是相信

信心乃是信服(罗1:5;16:26)。亚伯拉罕因着信⋯⋯就遵命出去(来11:8)。在保罗的时代,口里承认意味着付出代价

任何怀疑自己是否得救的念头都是出自撒但

你们总要自己省察有信心没有,也要自己试验(林后13:5)要当心有一天基督说:我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!(太7:23)

恩典就是神照着你的本相接纳你,所以你要接纳自己的本相,不要没完没了地认罪,那是撒但的控告

恩典是神照着你的本相接纳你,并且赐给你离弃本相的成圣能力:除去不敬虔的心和世俗的情欲,在今世自守、公义、敬虔度日(多2:12)

救恩是因信称义的白白恩典,委身、顺服、付代价都是人的行为。因为以弗所书说:你们得救是本乎恩,也因着信;这并不是出于自己,乃是神所赐的;也不是出于行为,免得有人自夸(弗2:8-9)

顺服的行为不能交换恩典,但却应验了神所赐的信心。因为以弗所书接着说:我们原是祂的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是神所预备叫我们行的(弗2:10)

二、照圣经所说——基督的代赎是神的计划,福音以神为中心

别的福音

基督的福音

福音是神的意外,是神百般无奈的补救

福音是神的计划:基督在创世以前是预先被神知道的,却在这末世才为你们显现(彼前1:20)

旧约的神严厉,新约的神慈爱,圣子把人从圣父的愤怒中抢救出来

父差派子(罗3:25;加4:4-5),子顺服父(太26:39;腓2:6-11),父使子复活(弗1:20)

福音的中心是人:主旨是人的幸福

福音的中心是神:主旨是神的荣耀(弗1:12),平息神的愤怒、满足神的义(罗3:25)

人生的目的是追求幸福,神是带来幸福的工具

人生的首要目的就是荣耀神(诗86:9;赛60:21;罗11:36;林前6:20),以祂为乐、直到永远( 诗16:11;罗5:11;启21:3-4)

神要让你平安喜乐

神要你在基督里享受平安喜乐,因为神本性一切的丰盛都有形有体地居住在基督里面,你们在祂里面也得了丰盛(西2:9-10)

神希望我们幸福:按我们的标准

神希望我们幸福:按祂的标准(诗16:5-6)

神要赐福给你

神要把祂自己赐给你,亲自与你同在(启21:3)

来到耶稣面前, 耶稣可以逆转一切,说出你的问题,耶稣就是答案!

耶稣的答案很可能不是你想要的答案,神眼中的好不一定是你所要的好(赛55:9)

人最需要的是被爱

人最需要的是与神和好(西1:22)

神让万事都互相效力,叫爱神的人得益处(罗8:28)

完整的圣经是:神让万事都互相效力,叫爱神的人得益处,效法祂儿子的模样(罗8:28-30)

成功、健康、财富才能荣耀神

狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,只是人子没有枕头的地方(路9:58)

罪就是人不能实现自我价值

罪就是人没有实现神造人的目的(赛43:7;来2:10;出8:1)

罪就是得罪自己、亏欠自己、轻看自己

罪就是得罪神、亏欠神、轻看神(诗51:4;罗3:23;申32:15)

福音是关于个人的得救,神要得着的是你

福音是关于神的国度,神要得着的是基督的身体——教会:要照所安排的,在日期满足的时候,使天上、地上、一切所有的都在基督里面同归于一(弗1:10)

教会是寻求心灵慰藉、实现个人价值的地方

教会是神的家,真理的柱石和根基(提前3:15)

三、为我们的罪死了,而且埋葬了——人已经全然败坏

别的福音

基督的福音

认罪是承认自己的罪行

认罪是承认自己的罪性,追念玷污自己的行动作为,又要因所做的一切恶事厌恶自己(结20:43)

悔改是:离弃罪,爱神、爱人

你若能靠自己回转,基督何必上十字架?悔改是:承认自己全然败坏、无能为力,放弃自己的努力(路18:13)

人要坚持到底,才能不失去救恩

人若得着了救恩,就一定能坚持到底。因为救恩完全是神的工作,不倚靠靠不住的人(约10:28-29)。所以使徒约翰才有把握说:我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人,要叫你们知道自己有永生(约壹5:13)

你需要基督的帮助,遵行耶稣的教导、活出真我

你需要基督的拯救,顺着圣灵而行(加5:16)、弃绝自己(路9:23)

神看内心,所以好人就能上天堂,各个宗教的虔诚人都能得救

神看内心,所以地上没有义人,连一个也没有(罗3:10)

你没有自己想象的那么糟

你比自己想象的更糟(诗19:12)

你若觉得自己不好,就无法亲近神

你若不圣洁,就无法亲近圣洁的神(利19:2;帖前4:3),因为非圣洁没有人能见主(来12:14)

你心中有一个英雄在等待被唤醒

你里面的肉体随时想出头(罗7:21-24)

罪使人怀疑自己的内在价值,使人缺乏自尊自信,自我形象负面

罪使人骄傲膨胀,盲目自信,自以为如神能知道善恶(创3:5)

罪给我们不必要的内疚和羞耻感

罪使我们良心麻木,缺乏罪恶感(罗1:21、32)

人的内心空虚,需要被爱充满

人的内心充满污秽(太12:34;可7:5)终日所思想的尽都是恶(创6:5),需要被洁净(徒15:9)

耶稣是装修工。福音是对我们现有生命和生活的装修,增加我们所缺少的柔和、谦卑……使我们活出真我

耶稣是建筑工。福音是彻底的拆毁(弥3:12)和重建(弥4:1),更换我们的生命(加2:20)

要尽快解决问题,恢复平常心

要甘心接受十字架的对付(太10:38;加5:24),在问题中学到神要我们学的功课

你可以做得更好,需要更加努力:You can do it, Jesus can help!

你做不到爱神爱人,做到了也是归荣耀于自己(太6:2)

你要和周围的人相比,彰显内心的良善:我不像别人勒索、不义、奸淫,也不像这个税吏(路18:11)

你要和神的标准相比,认识自己里面没有良善:神啊,开恩可怜我这个罪人(路18:13)

你要制定可操作的行善标准,与神配合

你的义降低了神的高标准,其实是不懂神的义,想要立自己的义,就不服神的义了(罗10:3)

你越追求圣洁,就会发现自己越像基督

你越追求圣洁,就会发现自己越需要基督(林后12:9;腓3:12-14)

四、又照圣经所说——基督的复活、再来和审判也是神的计划

别的福音

基督的福音

耶稣是牺牲的榜样,精神永垂不朽

基督是复活的神子,祂必再来审判(启22:20)

让世界充满爱,才是秉公行义

有地狱、审判,才能秉公行义(诗7:9;启16:7)

耶和华,耶和华,是有怜悯有恩典的神,不轻易发怒,并有丰盛的慈爱和诚实,为千万人存留慈爱,赦免罪孽、过犯,和罪恶(出34:6-7)

还有下一句:万不以有罪的为无罪,必追讨他的罪,自父及子,直到三、四代(出34:8)

神就是爱(约壹4:8),所以你必须爱、应该爱。

神就是爱(约壹4:8),神又是烈火(来12:29)你只有厌恶自己、害怕烈火,才能体会到神赦免的大爱,也才能有力量去爱:我们爱,因为神先爱我们(约壹四19)她许多的罪都赦免了,因为她的爱多;但那赦免少的,他的爱就少(路7:47)

审判是坏消息,地狱是对世人的恐吓

审判是好消息,是对义人的安慰(启19:1-2)

神的忿怒是因为恨

神的忿怒是因为爱,因为耶和华是忌邪的神,名为忌邪者(出34:14)

我宁愿在地狱里和家人团聚,自由地坐下吃喝、起来玩耍

人在地狱里要面对烈怒中的神(赛66:15)在那里,虫是不死的,火是不灭的(可9:48)

传福音要正面、积极,别人已经很不好了,为什么还要提罪和审判呢?

求神看在我里面有什么恶行没有(诗篇139:24),因为神要照各人所行的报应他(启22:12)

五、第三天复活了——这福音本是神的大能

别的福音

基督的福音

福音是宣告基督要我们做什么

福音是宣告基督已经做成了什么(约16:32;来2:14;彼前3:22)

福音是好建议:是改善行为、行善做人的伦理道德

福音是好消息:是基督已经成就的救恩,人行善的生命和能力(西3:4;罗12:2;弗3:16)

你们要做世上的盐、世上的光

你们是世上的盐、是世上的光(太5:13-14)

福音不足以改变世界,还要借着人的努力(政治、文化、教育、慈善……)

这福音本是神的大能(罗1:16)。神会兴起环境,叫我们不靠自己,只靠叫死人复活的神(林后1:9)

你们要使世界变得更好,努力营造公义社会,拯救世界

世界会越来越败坏,一有这些事,你们就当挺身昂首,因为你们得赎的日子近了(路21:28)

人说:让我们重建大卫倒塌的帐幕,我们起来堵住其中的破口

神说:到那日,我必建立大卫倒塌的帐幕,堵住其中的破口(摩9:11)

人说:田地里的庄稼,一片片的成熟,见不到收割的人;家主心里焦急,焦急如同火烧

神说:还要安息片时,等着一同作仆人的和他们的弟兄也像他们被杀,满足了数目(启6:9-11)

大使命是为神做工:你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守(太28:19-20)

大使命是与神同工,完整的圣经是:耶稣进前来,对他们说:天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了(太28:18-20)

不要问神能为你做什么,要问你能为神做什么

不要以为你能为神做什么:你有什么不是领受的呢?若是领受的,为何自夸,仿佛不是领受的呢?(林前4:7)万有都是本于祂,倚靠祂,归于祂(罗11:36)

六、并且显给矶法看……——唯独恩典、预定、拣选

别的福音

基督的福音

福音是神向人的挑战和邀请

福音是神向被拣选者的恩召:若不是蒙我父的恩赐,没有人能到我这里来。从此,祂门徒中多有退去的,不再和祂同行(约6:65-66)

现在轮到你来决定接受耶稣为个人的救主,邀请基督进入你的生命

神从创立世界以前,在基督里拣选了我们(弗4:1)

彼得说:你们当悔改归正,使你们的罪得以涂抹(徒3:19)

彼得还说:将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人(徒5:31)

你应当运用你的自由意志,作出正确的选择

罪人的自由意志不可能作出正确的选择:你们死在过犯罪恶之中,祂叫你们活过来(弗2:1)

既然神已预定,何必再传福音

因为神已预定,所以要放胆传福音:不要怕,只管讲,不要闭口,有我与你同在,必没有人下手害你,因为在这城里我有许多的百姓(徒18:9-10)

神施恩给人,因为人顺服祂

恩典在顺服之前:惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了(罗5:8)

我要顺服,神才会接纳我

神接纳了我,所以我当顺服(罗15:7)

你有价值,所以神拣选你、爱你

你有价值,因为神爱你、拣选了你(申7:7-8;32:10)

有良心的人,有责任爱神、顺服神、敬畏神

蒙神爱的人,才能爱神、顺服神、敬畏神(申11:1;约壹4:19)

你若顺服,神就会赐下恩典;你若尽你的责任,神就会履行祂的责任

恩典都是人不配得的。神不需要人帮忙(赛40:13-15),也没有留下一样好处不管敬畏祂的人(太22:8;罗5:6;诗84:11)


最新文章

查看全部
按正意分解真理的道

文/阿奇博尔德·亚历山大(Archibald Alexander) 译/郭春雨 校/榉木 编者按:1844年10月3日,时年72岁的阿奇博尔德·亚历山大牧师,在纽约杜安街教会的牧师就职典礼上宣讲了这篇讲道。这位普林斯顿神学院的奠基之父,一生在神学教育上极力推崇圣经权威、归正教义与敬虔生命的实践。在这篇讲道中,他对着在场的会众,尤其是刚刚被按立的年轻牧师们,发出谆谆劝勉:按正意分解真理的道,

 
 
 
两种传福音的观念:“现代的”与“清教徒的”

文/巴刻(J.I.Packer) 在本文中,我证明了清教徒在赢取灵魂这个任务上,其方法如何被他们的神学所规范。这种神学认为,堕落的人不可能靠自己的力量转向神,传福音者也没有能力使人这么做。清教徒的看法是:只有神透过他的圣灵并藉着他的话语,才能使罪人产生信心;而且神如此做时,不是按我们的想法,而是按他自己自由的旨意。清教徒会说,我们传福音的方法,必须与这条真理一致。任何基于其他教义的行事方法,都

 
 
 
呼求耶稣

塞缪尔·卢瑟福(Samuel Rutherford) “看哪,有一个迦南妇人从那地方出来,喊着说……”(马太福音15:22,和合本) 在这祷告中,这位叙利腓尼基妇人带着极深的感情呼喊。她若温柔地对这位拯救灵魂的救主说话,岂不是更为谦逊吗?祂在我们祈求之前就已经垂听,...

 
 
 

留言


关于我们

我们是位于悉尼Hurstville区域的独立华人教会,每周日下午4: 00 - 6:00 有主日崇拜,每周三晚上8: 00 - 9: 30有祷告聚会,周中有小组活动。如果您有任何有关生命和信仰方面的问题,请和我们联系。关生命和信仰方面的问题,请和我们联系。

​地址

​订阅邮件

谢谢订阅

© 2023 House of Christ Christian Church

bottom of page