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你是我的爱子,我喜悦你

已更新:6月30日

经文:马可福音‬1:9-11

 

引言

正像旧约的会幕是遮盖在海狗皮之下,隐藏在耶稣基督人性里面的是神儿子荣耀的生命。他在地上前三十年的生活是隐藏的,却是后面三年半服事的根基。因为他在地上的每一天都是虚己,不追求自己的名声,不求自己的益处,将自己完全隐藏在父神荣耀的旨意里面。他整个的生命都印刻着十字架。他在最平凡的生活中活出谦卑顺服舍己的生命,为了拯救罪人,他像罪人一样走进死地。让我们透过他神子的身份这扇窗口来看,我们就要看到谦卑顺服舍己的生命正是神儿子荣耀的性情。所以我们看到父神认得这是他的儿子,却以人子的身份重新使父神喜悦满足,那曾经在首先的亚当那里所失去的,在末后的亚当那里得赎回来。

我们是否也在信心里面进入耶稣的死而与耶稣的生命性情有份?那么让我们宝爱并全心地追求谦卑顺服和舍己的生命,因为我们确信,如此对耶稣说我爱你,我喜悦你的那一位也在对我们说同样的话。让我们更深地浸透在父神的爱里面,使我们可以效法基督,活出谦卑顺服舍己的生命。 

一、背景

  • 让我们从神的儿子这个角度来认识耶稣的言行会给我们更多奇妙的亮光。(马可福音‬1:1)

  • 耶稣以一个人子的身份出现,从最平凡的生活中走出来。

    • 加利利的拿撒勒是一个被人遗忘和轻视的地方。

    • 耶稣的身份和外面也是极其普通,被人忽视。

  • 如果耶稣是神的儿子,那他这三十年为什么没有迹象,神为什么要把他的儿子隐藏这三十年,他是如何隐藏的?思想唯一记载的一件事路加福音 2:41-52,来看耶稣隐藏的生活

    • 不住成长的生命

      • 他在神的话语上长进

      • 给我们的盼望,有一天我们也可以长成成熟的身量

    • 围绕神旨意的生命

      • 耶稣和我们一样地生活,但他有一个中心:我应当以我父的事为念。而且他做每一件事都是以父神的旨意为念。

      • 当耶稣一直活在父神的心意中的时候,他整个的生命就隐藏在父神的旨意中。他并不想要表现他自己,他也并不关心自己的益处,他关心是父神的旨意是否成就了。(约4:34)

      • 喜爱和拥抱父神的旨意是耶稣基督内在的驱动力。

      • 越多的认识父神和他完美良善的旨意,他的旨意不光不会成为我们的压力,反而成为我们里面的动力。

    • 谦卑顺服的生命

      • 思想耶稣的神性(约‬1:3)来看他超然的谦卑。

      • 耶稣有最高的属灵生命和眼光,但他仍然可以在父母还不能理解他所作的情况下顺服下去。

      • 他里面圣洁的生命是极其厌恶罪的,但他却要和罪人生活在一起。

      • 他对于父母的顺服其实来自对于天父的顺服。他的顺服乃是看到父神无与伦比的美意,看到父神在每一件事上面掌权。(约翰福音‬5:19-20)

      • 他放下外表看似更高更属灵的目标,而顺服里面圣灵的带领,因为对他来说更重要的是父神的旨意。

  • 当神的时间到了,他从隐藏的生活里走出来,但他仍然还是隐藏在父神的旨意当中,为了成就那不变的应许。

二、耶稣受洗

  • 思想耶稣接受悔改的洗礼。

    • 约翰的洗礼是悔改的洗礼,意思就是给犯罪的人施行的。

    • 他是完全没有犯过任何罪的,他为什么要受悔改的洗礼呢?因为他要来尽诸般的义(太3:14)。因为他不但披戴这同样的肉体,他也要和我们这些罪人认同,他来到和我们一样的地位,他也来经历我们所要经历的。

    • 洗礼就着本身没有特别的功效,没有人可以靠着洗礼得救的。但洗礼本身所代表的属灵意义却是无比的重要。洗礼代表的是一个死而复活的经历。

    • 约旦河就像一条死亡之河,这没有罪的,那自己拥有生命,永不能死的,却和那些罪人一样经过了死亡。因为他的死是为了要除掉罪。

    • 耶稣在父神的旨意里一直地降卑,耶稣的受洗实在是一个预表,指向了十字架。

  • 降卑之后就有荣耀,天为他打开。那曾经因为亚当犯罪而关闭的天,为着这一位谦卑顺服以致于死的人子打开来。这要成为我们的喜乐盼望。

  • 圣灵的降下来膏耶稣。

    • 鸽子预表旧约里献祭的祭物,耶稣就是父神所预表的羔羊(祭物)。作为印记见证耶稣三十年的生活无有瑕疵。

    • 为了耶稣将要开始的公开服事,圣灵要用能力来膏他。

      • 思想耶稣在圣灵降在他身上赐给他外面的服事的能力之前,他需要学习谦卑顺服的功课。

      • 我们需要有能力的服事,但我们是否愿意伏在父神的旨意中,在最平凡的生活中学习谦卑顺服的功课。

      • Paul Washer曾说过,我们外面的服事应该是我们里面属灵生命的冰山一角而已。耶稣之后三年半的服事的根基是他前面三十年隐藏顺服的生活。

      • 我们到底有多少隐藏的生命,是在我们平时每一天最平凡的生活中体现出来的。这个就是十字架的功课。

      • 拒绝十字架而单单求圣灵的能力是非常错误的。圣灵来是为了见证耶稣基督,他的目的是把我们带进耶稣的经历里去。

  • 父神的见证

    • 在说到这是他的爱子时没有加上任何条件,他爱他是因为他是他的儿子。即使这个儿子隐藏在卑微的人子的身份里面。

      • 我们的信心和盼望:如果我们里面有神儿子的生命,他也是用同样的眼光来看我们。

      • 父神的见证充满能力,可以使我们胜过仇敌的控告,胜过各样的环境。

    • 我喜悦你是被动用法,意思是你使我喜悦。

    • 当亚当堕落之后,没有一个人是可以靠着自己使父神喜悦的。人的义在神面前不过是破布。(约伯记‬给15:15-16)

    • 但父神认识他的儿子,并见证耶稣以人子的身份在地上生活三十年,毫无瑕疵,是完全的,是圣洁的。他所作的每一件事都是为着父神的旨意,为了讨他喜悦。

      • 再次思想耶稣所作的。他做的最伟大的事就是倒空他自己,让神的旨意来充满。这就是他最伟大的服事,谦卑顺服以至于死。(腓立比书 2:6-8)

      • 思想为什么耶稣可以倒空自己?

        • 他自己谦卑顺服的性情

        • 因为他是神的儿子,他里面被神的爱充满的,他住在神的爱里面。(约翰一书‬4:16)

    • 我们现在虽然是人子的身份,但父神认识我们里面有神儿子的生命,有一天神儿子的生命要在我们里面彰显出来。愿父神的爱充满我们成为我们顺服和舍己的动力。被神的爱所充满的人,他的旨意不是难守的,而是甘甜的。

    • 因着耶稣的作为,我们领受的恩典:

      • 祂已经顺服了,如此我就不用顺服了,如此我才能顺服。 祂在律法以下顺服了,如此我就不用直接面对律法顺服了,如此我才能在律法以外顺服。

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