“愿你的国降临” 默想和祷告

愿你的国降临 (马太福音 6:10a)

这是以基督为中心的祷告。意思就是我们一直把基督荣耀的显现作为祷告的中心。( 路加福音 9:27-31)

1. 我们祷告的点在于把我们的生命，家庭，教会，社区和国家和基督相比，有任何不像他或者还有亏缺的地方就是我们祷告的地方。

2. 我们如果要和基督相比，我们就需要更多认识基督，这就自然成为我们日常的祷告。

   1. 使我认识基督，知道他复活的大能（腓立比书 3:10a）

3. 这个祷告的视角是从上而下的，从神的旨意和应许开始，带着盼望来祷告。这个祷告的权柄在于我们认识神的旨意，并和他的旨意（基督的祷告）合一。

   1. 3 另有一位天使拿着金香炉来，站在祭坛旁边；有许多香赐给他，要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。4 那香的烟和众圣徒的祈祷从天使的手中一同升到　神面前。5 天使拿着香炉，盛满了坛上的火，倒在地上；就有雷轰、响声、闪电、地震。（启示录 8:3-5）

4. 另外还有一层的意思就是争战性的祷告。当我们在祷告他的国降临时，一个隐藏但明确的意思是，有另一个国度在那里，是与神的国敌对的。

   1. 我们与肉体，罪，撒旦，世界的对抗，都是我们每一天的争战，也自然成为我们祷告的内容。

   2. 只要神的国还没有完全降临，只要我们还活在世上，我们就处在争战中。这提醒我们每一天需要警醒祷告。

   3. 这一个祷告也意味着，我们知道争战得胜的能力是出于神，而不是我们自己，所以我们不断祷告呼求能力。

      1. 马是为打仗之日预备的；得胜却在于耶和华。（箴言 21:31）

   4. 因为神的国藉着耶稣基督在十字架上的得胜已经降临，而神的国最终的得胜也是确作无疑的。所以我们争战性的祷告并非是祈求式的，而是宣告式的，是宣告神的得胜。

5. “愿你的国降临”在原文里是命令式的语气，这当然不是指我们以一种高傲的态度去命令神做事。而是，

   1. 自己对于神话语的肯定和信靠

   2. “提醒”神他说过的话语。这里的提醒并不是因为神忘记了他的话，而是和神确认他自己的话语，参考摩西的祷告：

      1. 现在求主大显能力，照你所说过的话说：‘耶和华不轻易发怒，并有丰盛的慈爱，赦免罪孽和过犯；万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三、四代。’求你照你的大慈爱赦免这百姓的罪孽，好像你从埃及到如今常赦免他们一样。”( 民数记 14:17-19)

   3. 表达我们对于他国度的渴求，也就是对主的渴求。注意，这一种的渴求是一种很深的祷告。

      1. 证明这些事的说：“是的，我必快来！”阿们！主耶稣啊，我愿你来！（启示录 22:20）

6. 如果我们不把所有这一切的认识放在祷告的操练中，在祷告中更深地更真切地去体会，这就与我们毫无益处，反而带来亏损，使我们更加骄傲。