top of page
作家相片House of Christ Church

岂是击打三次

经文:列王纪下 13:14-19


引言:

当永恒的呼召临到我们,我们从沉睡中醒过来,看到荣耀的天城并开始奔跑的时候,我们并没有这么清楚地认识到这条通往天城的道路充满了各样的危机。我们不光对仇敌魔鬼的诡诈认识不够,对于世界的虚华,罪的可怕和我们自身的软弱都认识不够,但我们却已经开始行路了。渐渐地,内忧外患,那些看得见的和看不见的难处在我们不经意的时候缠住了我们的腿脚,使我们脚步蹒跚,越走越慢,甚至停下来。而这里有一个更大的危机是我们不知道我们其实已经慢下来了,甚至已经停下来了。求主可以藉着这次的信息,让我们从阿施王只是击打三次地面的心态和先知以利沙的指责里面,认识到这是我们每一个基督徒都可能面临的危机和挑战,也同时可以明白神的心意,让我们得着属天的亮光,使我们更多看到神丰富的应许和恩典,使我们的信心得着坚固,使我们可以凡事长进。


一、背景

  1. 以利沙在服事了整整一代人之后,在重病中准备进入荣耀。

  2. 以色列王约阿施下来看他。原因是以色列国极其衰弱(参v7),在以利沙将要离开的时候才意识到他的价值。

二、以利沙的帮助

  1. 以利沙说话发出指令,显出神的旨意,约阿施是完全照做,显出顺服。

  2. 以利沙按手在约阿施手上。他的肉体虽然衰残但神的指引和能力却要透过他传递到约阿施那里。

    1. 神的旨意常是透过人来执行,人作为他手中的工具来完成神的旨意。一方面是神的旨意,是他完全的主权在运作,而另一方面是人的顺服和工作。

    2. 如果只是强调神的主权而忽视了人的责任,人就会变得被动,疏懒,冷漠,失去热情;如果只是强调人的责任,人就没有办法得着真正的安息,因为全都要靠自己做,而但凡有点成绩,人又容易骄傲自满,将荣耀归给自己。我们需要同时接受。

    3. 就像传福音,唯有父神所拣选的人会到耶稣那里去,他却有责任转向耶稣才能得救(约翰福音‬6:37)

  3. 以利沙宣告神得胜的应许。

    1. 人的得胜是出于神,在乎神的应许和神的能力

    2. 神得胜的应许在争战之前就已经发出了

    3. 神的应许需要人用信心来领受和并且顺服地来执行。神的应许也是我们信心的考验,而这个信心是他所赐给我们的。

  4. 神应许之后的回应和考验,考验你信而顺服的心。约阿施因没有遵行到底而失败了。

三、思想为什么约阿施会停下来

  1. 他满足于他所作的,他觉得够了。

    1. 做了一些事,得着一些恩典,做成一些成就常常是继续往前的一个巨大的网罗。

  2. 他对亚兰王愚蠢的怜悯。

    1. 他想要的只是短暂的胜利,他并不想要完全的胜利。

    2. 对于魔鬼,罪和肉体的妥协和疏忽。

    3. 罪和肉体要用斧子从根部砍断的,是需要彻底对付的。

    4. 我们确实会犯罪,但我们不想宽容任何一个罪,我们想要得着彻底的释放。

    5. 让我们以神的话为目标(马太福音1:21),不是以我们和他人的软弱为考量的基础。

  3. 这可能不是他喜好的方式。

    1. 记得不可限制神,因为神的智慧无法测度,他所能使用的方式是无穷无尽的。

    2. 不是让神来适应我们的喜好和方式,而是我们要放下自己的喜好和习惯,凭着信心来走他的路。

    3. 学习在神所设立的环境中持守,继续信靠他,就必看到神的应许成就。

四、更深思想停下来的原因

  1. 人对自己的依靠

    1. 依靠天然的能力在做神的事上总是带来各样的拦阻。

    2. 思想雅各在雅博渡口的经历,如果我们被带到这样的光景中,让我们抬头看神,我们就要发现一切的恩典和能力在他那里。

  2. 人对其他人的依靠

    1. 如果依靠的人离开,就不容易持守。

  3. 容易满足而没有看到神的应许是如此的大

    1. 得着上好的祝福的最大拦阻不是不好,而是次好。而拦阻我们得着更大祝福的是已经得着的祝福。

    2. 会满足与我们已经得着的知识。思想(希伯来书6:1, 使徒行传17:11)

    3. 会满足与我们已有的一些敬虔。

      1. 在爱主上长进

      2. 在生命性情上长进

      3. 在运用神的话上长进

      4. 在舍己上长进

      5. 在家庭的属灵影响力上长进

      6. 在祷告上长进

    4. 会满足与我们已经取得的一些成就。

      1. 可以在各样的服事上长进

      2. 愿我们都可以在忠心上长进,在经历神上面长进,在圣灵的能力上长进

    5. 思想保罗说的凡事长进(以弗所书 4:15)

    6. 不要以自己已有的经历为满足,要以神的话为目标,愿云彩般的见证人的见证使我们谦卑,生出神圣的不满足,更多寻求神。

      1. 阅读属灵人的传记是合乎圣经的 - John Piper

  4. 人的不信

    1. 信徒里面仍然隐藏着不信

    2. 与不信的争战是一直持续的。与不信争战是信徒才有的。

    3. 因着不信,使我们对于神所应许的事有很低的期待。当我们没有得着的时候,也并不觉得什么。

    4. 思想基督里的丰富,不要容我们的不信拦阻了我们去得着我们的产业。思想(约书亚记‬17:17-18)

  5. 人的懒惰

    1. 人的肉体里面有一个很大的软弱就是人的惰性。

    2. 属灵的懒惰的本质是不信神,是拦阻人生命成长的罪。多多思想箴言里面有关懒惰的教导。

    3. 懒惰的表现:

      1. 会找各种的借口而不去做该做的事。箴言‬20:4

      2. 有微弱的愿望,却没有行动。箴言‬13:4

    4. 懒惰的后果:生命的贫瘠。不能结果,可能带来更严重的罪。

    5. 懒惰常常带着体贴的面具出现,却是我们一个很大的敌人,需要我们警醒去争战的。

  6. 缺少热情

    1. 我们的难处常常不是没有热情,而是有一点热情。但这一点的热情常常拦阻我们发挥更大的热情。思想启示录里主对老底嘉人的警戒。

    2. 对神的认识,对永恒的价值的认识而产生的热情在哪里呢?

      1. There is nothing worth living for, unless it is worth dying for.(没有什么是值得我们为此而活的,除非是值得我们为此而死) - Jim Elliot

五、神的信实,恩典和怜悯

  1. 约阿施虽然只击打三次,他的信心极小,但神的恩典仍在,他仍然垂听了。他并没有因为他的小信而全然离开,而是照着他信心的大小给他成全了。(马太福音 8:13)

  2. 神的祝福总是照着我们的信心。如果他要赐福给我们祝福,他就要赐给我们信心。如果他要赐大福給我们,他就会更多熬炼我们的信心。(提后 2:13 )

21 次查看0 則留言

最新文章

查看全部

耶稣洁净圣殿

经文 :马太福音 21:12-17   引言 :在神永恒的旨意中有一个中心,就是圣殿,有关圣殿的概念是贯穿整本圣经的。那我们就要思想为什么圣殿在神的心中是如此的重要?到底圣殿是什么?圣殿和我们是什么关系? 首先我们要明确圣殿就是基督的身体,也就是教会,这是一个团体的概念。而...

兴起,发光

经文:以赛亚书 60:1-3 引言:整个世代正在快速的变化,震动越来越频繁,越来越加剧,正像分娩前的阵痛。记得主的话说:“再一次我不单要震动地,还要震动天”,因为他的旨意是要使那不被震动的能常存。(来12:26)在这一切乱象当中我们的元帅正在有条不紊地布局,而他首先要做地,...

你是我的爱子,我喜悦你

经文:马可福音‬1:9-11 引言: 正像旧约的会幕是遮盖在海狗皮之下,隐藏在耶稣基督人性里面的是神儿子荣耀的生命。他在地上前三十年的生活是隐藏的,却是后面三年半服事的根基。因为他在地上的每一天都是虚己,不追求自己的名声,不求自己的益处,将自己完全隐藏在父神荣耀的旨意里面。...

Comments


bottom of page